北京時間1月21日消息，就在十年前，許多日本人還羞于被人看見獨自一人在學?；蜣k公室吃飯，甚至寧可躲在廁所隔間里吃。沒有朋友是絕對的禁忌，所以才會出現(xiàn)benjo meshi這一現(xiàn)象，即“在廁所里吃飯”。

但如今許多人都認為，日本在這方面已經發(fā)生了明顯變化。調酒師Miki Tateishi就是其中之一。她在東京新宿區(qū)一家名叫“Hitori”(意為“獨自一人”)的酒吧工作，酒吧環(huán)境舒適溫馨，是專門為獨自喝酒的人設計的。

“有些人只想一個人待著，還有些人則想建立起一個全新的群體。”Tateishi指出。她認為這家酒吧“只限獨客”的政策可以幫助到那些被一般群體拒之門外的客人。這家酒吧的環(huán)境悠閑而懶散，可以同時容納十幾個人。顧客們可以自由自在地相互聊天。酒精和狹小的卡座也可以讓人們更容易地進行互動。

Miki Tateishi是Hitori酒吧的調酒師。這家酒吧專為獨自喝酒的人而設。Tateishi以前也是這里的?？?。她認為“這個世界正在變化”。

“我覺得這挺罕見的，”現(xiàn)年29歲、在一家制造業(yè)公司工作的Kai Sugiyama表示，“我感覺日本更習慣成群結隊，所以人們不管做什么事情都想和別人一起。獨自行動的文化在這兒不太流行。”

然而，越來越多的行業(yè)正在發(fā)生改變，開始為想要獨自活動的人做出相應的調整。從餐飲、夜生活到旅游，專為個人提供的消費選擇近年來如雨后春筍般不斷出現(xiàn)。這種現(xiàn)象被稱作“ohitorisama”運動。人們開始大膽地選擇一個人行動，全然無懼他人的眼光。

獨自一人的力量

“ohitorisama”一詞可以簡單地翻譯為“一個人的聚會”。如果在日本的Instagram上搜索這個詞條，能搜出幾十萬張照片，比如在餐廳一個人吃飯、電影院的大門、露營地的帳篷、突出“獨自探險”的旅途照等等。

在最近18個月里，更是有越來越多的人在新聞中和社交媒體上表達了自己對“ohitorisama”式的獨處時光的熱愛。

“單人日式烤肉”也是近幾年新出現(xiàn)的一種就餐形式。一般的日式烤肉會有一群人坐在餐桌旁邊，一同烤制雞肉、牛肉或豬肉。但在享用單人日式烤肉時，烤肉和吃肉的都只有你一個人。

圖為一間單人唱吧的內部。這種單人卡拉OK近年來變得越來越受歡迎。

就連卡拉OK這種經典的日本娛樂方式也在向單人化發(fā)展。“對單人卡拉OK的需求量大大增加，如今約占卡拉OK消費者的30%至40%。”東京單人卡拉OK公司1Kara的銷售經理Daiki Yamatani指出。

在日本，卡拉OK可謂隨處可見，一般都是由好幾層樓構成的大型建筑，里面分布著大大小小的房間，適合不同規(guī)模的群體。但人們對獨自唱歌的需求也在與日俱增，因此1Kara公司將適合多人唱歌的房間換成了電話亭大小的個人“錄音棚”。

在日本，喝酒和夜生活傳統(tǒng)上都是與同事或朋友們一起進行的，日本的飲食文化也習慣采用聚餐制。因此ohitorisama運動無疑是一次重大的轉變。但究竟是什么因素驅動了這種變化?這種變化又為何被看得如此重要呢?

社會壓力

在許多國家，一個人獨處并不會顯得很奇怪。例如去年12月，美國演員克里斯蒂娜?亨德里克斯就發(fā)布了自己獨自參加一場音樂會的照片。

英國演員艾瑪沃特斯最近也表示自己很享受單身生活，“做自己的伴侶”。西方報刊上會發(fā)表在酒吧獨自喝酒和看書的指南。許多社交媒體網紅也以獨自旅行作為自己的職業(yè)主題。

但在一個提倡順應大流和融入群體的國家，獨處可不是件小事。日本人口約1.25億，國土面積卻還不及美國加州，更何況其中五分之四都是山地、不適宜居住。在這個寸土寸金的國家，人們自然很重視集體精神。

在日本新宿區(qū)的1Kara，顧客頭戴耳機和麥克風，在電話亭大小的空間中獨自唱歌。

“日本是個小國，每個人都要學會與他人和諧共處。”日本最大的經濟研究公司、東京野村研究所高級顧問Motoko Matsushita指出。“因此人們面臨著很大的同輩壓力，不得不成群結隊地行動。”

Matsushita表示，隨著社交媒體越來越普及，你在社交媒體上的關注者數(shù)量或獲得的點贊數(shù)量也可以決定你的價值高低，這導致獨處被進一步污名化，受到的同輩壓力簡直大得令人窒息。她指出，ohitorisama現(xiàn)象的崛起正是對這種觀念的反擊，全天候不間斷的交流文化也對此起到了一定的助長作用。

就拿“在廁所里吃飯”這一現(xiàn)象來說，大阪大學社會學家Daisuke Tsuji發(fā)現(xiàn)，在廁所隔間里吃飯的學生并不是因為喜歡獨自吃飯才這么做的，而是因為不希望同學認為自己找不到一起吃飯的人。

不過Matsushita認為這種情況正在改變，社會針對一人獨處的負面壓力已經有所減輕。“‘你必須結婚生子’，諸如此類的社會壓力正在不斷減小。”她開展的一項有一萬人參與的研究發(fā)現(xiàn)，從2015到2018年，人們對獨立性、以及“家庭靈活性”的傾向不斷增加。

例如，越來越少的人認為人們必須結婚生子，并且越來越多的人認為即使有了孩子也可以離婚。在已婚人群中，也有越來越多的人認為，對配偶保密是可以接受的。

“超級獨身社會”

造成這些現(xiàn)象的原因之一是，日本社會正在經歷一次人口統(tǒng)計學上的劇變。出生率正在不斷下降，去年僅有86.4萬個新生兒，創(chuàng)下了1899年有人口記錄以來的最低值。

人口普查數(shù)據顯示，由單人組成的家庭數(shù)量也在不斷攀升，從1995年的25%增加到了2015年的35%。結婚率不斷降低，再加上日本老齡化程度嚴重、鰥寡人數(shù)不斷增加，這兩點都導致了獨居人數(shù)的上升。在這種新的人口統(tǒng)計學背景下，消費者行為、以及企業(yè)為迎合消費者提供的服務，都在不斷變化之中。

“獨居人群的購買力如今已不容小覷。”日本最大的廣告公司“博報堂”研究員Kazuhisa Arakawa指出。他針對日本這種“超級獨身社會”的經濟寫了幾本書。據他預測，等到2040年，15歲以上人口將有一半會獨自居住。“我認為，假如不重視這些獨身消費者的需求，市場就無法繼續(xù)發(fā)展。”

“人們會覺得這種想法很奇怪，但我就喜歡一個人滑雪。”22歲的Erika Miura表示。不僅如此，她還會一個人看電影、一個人唱歌。

現(xiàn)年22歲的東京IT從業(yè)者Erika Miura就是一名ohitorisama主義踐行者。她說自己在朋友中是個“異類”，因為她有很多事都只想自己一個人做，比如一個人滑雪、一個人看電影、一個人唱歌。她表示，一個人做事可以更自由，而且東京有很多提供給獨自一人的服務。

1Kara公司的顧客Go Yamaguchi則表示，如果和朋友們一起唱歌，必須等輪到自己才能唱。“而且如果我唱得不好，我會感覺很丟臉。如果只有我一個人，就能隨心所欲地唱歌了。”

專家指出，Ohitorisama運動也給“傳統(tǒng)家庭”的成員提供了新機會。Arakawa在2018年開展的一項研究發(fā)現(xiàn)，有三分之一的已婚人士喜歡單獨做點事情，比如偶爾去獨自旅行等等。已經結婚生子的Matsushita對此表示贊同：“我也喜歡時不時一個人去唱唱歌。”

至于老年獨身人群，Matsushita指出，這一群體對于別人看見自己獨自一人“在心理上較為抵觸”，女性尤其如此。但她認為，隨著年輕一代不斷打破界限，特別是隨著市場意識到老年獨身消費者的重要性，這種情況也會有所改變。

“世界在變化”

正在經歷這類社會變化的國家顯然不止日本一個。隨著出生率驟降、結婚年齡提高、人口逐漸老化，許多國家的獨居人數(shù)都在不斷增加。倫敦市場調研公司歐睿國際去年發(fā)布的一項研究預測，全世界單人家庭的數(shù)量在2000至2030年間將增加128%。

“不僅僅是日本，所有國家未來都將成為‘超級獨身社會’，主要由不愿結婚的年輕人、以及喪偶后恢復獨身的老年人構成。”Arakawa指出。“如果某個行業(yè)依舊僅以家庭為重點，將是很不切實際的做法。”

不僅僅是日本，所有國家未來都將成為‘超級獨身社會’。

當然，在人們對獨自吃飯喝酒見怪不怪的國家，ohitorisama運動的影響并不會那么顯著。但在日本，這項快速興起的運動則成為了一個熱門話題。

Arakawa表示，他相信大多數(shù)日本人骨子里都是很獨立的。“我們不該將人們簡單粗暴地劃分為‘能接受獨處的人’和‘不能接受獨處的人’。”他說道，“大多數(shù)日本人其實生來都喜歡獨自行事。”他發(fā)現(xiàn)，參加音樂會或音樂節(jié)的人有一半都是獨自前去的，希望通過共同愛好結交新朋友。

人口結構的變化、再加上人們開始用更加靈活的態(tài)度看待不同的生活方式，ohitorisama現(xiàn)象得以在日本蓬勃發(fā)展。“僅僅10年以前，人們還會嘲笑‘在廁所里吃飯’這種做法，” Matsushita指出，“而如今，我們已經有了許多針對一個人的服務。人們看待獨處的心態(tài)也變得更加積極正面了。”

在文章開頭提到的Hitori酒吧里，一位又一位獨自前來的顧客在這里與他人會面、交際。而調酒師Tateishi對這種感覺再熟悉不過，因為在成為這里的員工之前，她也一度是這家酒吧的常客。

“對那些之前只愛宅家的人來說，如果能走出家門、建立起一個新的群體，他們也許就會變一個人，”她指出，“他們會發(fā)現(xiàn)，這個世界正在變化。”

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